হরপ্রসাদ শাস্ত্রীর ‘তৈল’ প্রবন্ধটি বাংলা রম্যরচনার একটি উল্লেখযোগ্য নিদর্শন। আপাতদৃষ্টিতে তেল বা তৈলকে কেন্দ্র করে রচিত হলেও এর অন্তরালে রয়েছে বাঙালির সামাজিক জীবন, তোষামোদপ্রবণতা, স্বার্থপরতা, ক্ষমতাবানকে খুশি করার প্রবণতা এবং সমাজের নানা অসংগতির তীক্ষ্ণ ব্যঙ্গচিত্র। প্রবন্ধে লেখক হাস্যরসের আড়ালে গভীর জীবনবোধ ও সমাজ-সমালোচনা প্রকাশ করেছেন।

তৈল প্রবন্ধের মূলভাব ও সাহিত্যিক মূল্য

‘তৈল’ প্রবন্ধে হরপ্রসাদ শাস্ত্রী তৈলকে শুধু একটি বস্তু হিসেবে দেখেননি; বরং রূপক অর্থে ব্যবহার করেছেন। মানুষের জীবনে তেলের বহুবিধ ব্যবহার যেমন আছে, তেমনি সমাজজীবনেও ‘তেল দেওয়া’ বা তোষামোদ করার একটি প্রচলিত রূপ রয়েছে। লেখক এই দ্বৈত অর্থকে অবলম্বন করে সমাজের মানুষের স্বভাব ও আচরণকে ব্যঙ্গ করেছেন।

তৈল যেমন কোনো কিছুকে মসৃণ করে, তেমনি মানুষের কথাবার্তায় তোষামোদও অনেক কঠিন কাজকে সহজ করে দিতে পারে। ক্ষমতাবান ব্যক্তি, কর্মকর্তা বা প্রভাবশালী মানুষের মন জয় করার জন্য অনেকে প্রশংসা, চাটুকারিতা ও তোষামোদের আশ্রয় নেয়। লেখক এই প্রবণতার হাস্যকর ও অসুন্দর দিকটি তুলে ধরেছেন।

প্রবন্ধটির একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক হলো মানুষের স্বার্থসন্ধানী মনোভাবের প্রকাশ। নিজের কাজ উদ্ধার, সুবিধা লাভ কিংবা সামাজিক অবস্থান সুদৃঢ় করার জন্য মানুষ কীভাবে অন্যের মন জুগিয়ে চলে, লেখক তা রসিকতার সঙ্গে উপস্থাপন করেছেন। ফলে ‘তৈল’ ক্রমে একটি সাধারণ পদার্থ থেকে সামাজিক আচরণের প্রতীকে পরিণত হয়েছে।

শিল্পমূল্য:

১. ব্যঙ্গ ও রসের অপূর্ব সমন্বয়:

প্রবন্ধটির প্রধান শিল্পগুণ তার ব্যঙ্গরস। লেখক সরাসরি নীতিকথা না শুনিয়ে হাস্যরসের মাধ্যমে সমাজের অসংগতিগুলো পাঠকের সামনে হাজির করেছেন। পাঠক প্রথমে হাসে, কিন্তু হাসির অন্তরালে সমাজের একটি অস্বস্তিকর সত্য উপলব্ধি করে।

২. রূপকের সার্থক প্রয়োগ:

‘তৈল’ এখানে অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ প্রতীক। বাস্তব তৈলের গুণ ও মানুষের ‘তৈল প্রয়োগ’-এর সামাজিক অর্থকে মিলিয়ে লেখক একটি অভিনব রস সৃষ্টি করেছেন। একটি সাধারণ বিষয়কে কেন্দ্র করে এত বিস্তৃত সামাজিক তাৎপর্য সৃষ্টি করাই প্রবন্ধটির অন্যতম শিল্পসাফল্য।

৩. ভাষার সাবলীলতা ও রসিকতা:

হরপ্রসাদ শাস্ত্রীর ভাষা বিদগ্ধ হলেও দুর্বোধ্য নয়। কথ্যভঙ্গি, কৌতুকপূর্ণ মন্তব্য, শব্দের ব্যঞ্জনাময় ব্যবহার এবং সূক্ষ্ম পরিহাস প্রবন্ধটিকে প্রাণবন্ত করেছে। কোথাও কোথাও অতিরঞ্জন ও বিদ্রূপের সাহায্যে হাস্যরসকে আরও তীব্র করা হয়েছে।

৪. পর্যবেক্ষণশক্তি

লেখকের তীক্ষ্ণ সমাজদৃষ্টি প্রবন্ধটির অন্যতম শক্তি। মানুষের দৈনন্দিন আচরণের ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র বিষয় থেকেও তিনি বৃহত্তর সামাজিক সত্য আবিষ্কার করেছেন। সাধারণ জীবনের পরিচিত দৃশ্যকে সাহিত্যিক কৌশলে অসাধারণ করে তোলার ক্ষমতা তাঁর রয়েছে।

৫. চরিত্র ও সমাজের বাস্তব চিত্র:

‘তৈল’ কোনো নির্দিষ্ট ব্যক্তির কাহিনি নয়; বরং সমাজের একটি বিশেষ মানসিকতার চিত্র। তোষামোদকারী, স্বার্থান্বেষী এবং ক্ষমতার নিকটবর্তী হওয়ার প্রত্যাশী মানুষের আচরণের মধ্য দিয়ে লেখক তৎকালীন সমাজের একটি বাস্তব ছবি এঁকেছেন।

সাহিত্যিক বিচার:

সাহিত্যিক বিচারে ‘তৈল’ একটি সার্থক রম্য-ব্যঙ্গপ্রবন্ধ। এর বাহ্যিক বিষয় সামান্য হলেও অন্তর্নিহিত বক্তব্য গভীর। লেখক হাস্যরসকে নিছক বিনোদনের জন্য ব্যবহার করেননি; বরং হাসির মাধ্যমে সমাজের ভণ্ডামি, চাটুকারিতা ও স্বার্থপরতার বিরুদ্ধে সচেতনতা সৃষ্টি করেছেন।

প্রবন্ধটির বিশেষত্ব হলো ‘তৈল’ শব্দটির আক্ষরিক ও রূপকার্থের সৃজনশীল সংযোগ। এই শব্দকে কেন্দ্র করেই লেখক ব্যক্তি-মানুষের স্বভাব থেকে বৃহত্তর সামাজিক বাস্তবতায় পৌঁছে গেছেন। ফলে রচনাটি একই সঙ্গে কৌতুকপূর্ণ, ব্যঙ্গাত্মক এবং চিন্তামূলক হয়ে উঠেছে।

উপসংহার:

সব মিলিয়ে বলা যায়, হরপ্রসাদ শাস্ত্রীর ‘তৈল’ একটি হাস্যরসাত্মক আবরণের অন্তরালে তীক্ষ্ণ সমাজ-সমালোচনামূলক প্রবন্ধ। তৈলের ব্যবহারকে অবলম্বন করে লেখক মানুষের তোষামোদপ্রবণতা ও স্বার্থসন্ধানী মনোভাবকে বিদ্রূপ করেছেন। সরস ভাষা, তীক্ষ্ণ পর্যবেক্ষণ, ব্যঙ্গ, রূপক এবং জীবনঘনিষ্ঠতার সমন্বয়ে প্রবন্ধটি বাংলা সাহিত্যে একটি স্বতন্ত্র শিল্পমূল্য অর্জন করেছে।

হরপ্রসাদ শাস্ত্রীর ‘তৈল’ প্রবন্ধটি বাংলা রম্যরচনার একটি উল্লেখযোগ্য নিদর্শন। আপাতদৃষ্টিতে তেল বা তৈলকে কেন্দ্র করে রচিত হলেও এর অন্তরালে রয়েছে বাঙালির সামাজিক জীবন, তোষামোদপ্রবণতা, স্বার্থপরতা, ক্ষমতাবানকে খুশি করার প্রবণতা এবং সমাজের নানা অসংগতির তীক্ষ্ণ ব্যঙ্গচিত্র। প্রবন্ধে লেখক হাস্যরসের আড়ালে গভীর জীবনবোধ ও সমাজ-সমালোচনা প্রকাশ করেছেন।