আল-ইনশিকাকের আলোকে কিয়ামত, জবাবদিহি ও চিরস্থায়ী সফলতা

মোঃ মুজিবুর রহমান
সহকারী অধ্যাপক
মোজাদ্দেদীয়া ইসলামিয়া আলিম মাদ্রাসা, কালিয়াকৈর, গাজীপুর

মানুষ এই পৃথিবীতে এসেছে চিরকাল থাকার জন্য নয়; বরং একটি নির্ধারিত সময়ের জন্য। জন্মের পর মানুষ ধীরে ধীরে জীবনের বিভিন্ন স্তর অতিক্রম করে বার্ধক্য, মৃত্যু এবং অবশেষে আখিরাতের জীবনের দিকে এগিয়ে যায়। দুনিয়ার জীবন যতই দীর্ঘ মনে হোক, প্রকৃতপক্ষে তা অত্যন্ত ক্ষণস্থায়ী। কিন্তু মানুষের সামনে রয়েছে এমন এক জীবন, যার কোনো শেষ নেই—সেটিই আখিরাত।

পবিত্র কুরআনের ৮৪ নম্বর সূরা আল-ইনশিকাক মানুষের এই চিরন্তন যাত্রাপথকে অত্যন্ত গভীর ও হৃদয়স্পর্শী ভাষায় তুলে ধরেছে। সূরাটিতে কিয়ামতের ভয়াবহ পরিবর্তন, মানুষের রবের দিকে অবিরাম অগ্রযাত্রা, আমলনামা হাতে পাওয়ার দৃশ্য, হিসাব-নিকাশের পরিণতি এবং ঈমানদারদের পুরস্কারের কথা বর্ণিত হয়েছে।

এই সূরা মানুষকে মনে করিয়ে দেয়—জীবন কোনো উদ্দেশ্যহীন যাত্রা নয়। প্রতিটি কথা, প্রতিটি কাজ, প্রতিটি আচরণ এবং প্রতিটি সিদ্ধান্তের হিসাব একদিন দিতে হবে। তাই দুনিয়ার মোহে আত্মভোলা নয়; বরং ঈমান, তাকওয়া, সৎকর্ম, তাওবা ও আল্লাহর আনুগত্যের মাধ্যমে আখিরাতের জন্য প্রস্তুত হওয়াই বুদ্ধিমানের কাজ।

কিয়ামত অবশ্যম্ভাবী

সূরার শুরুতেই কিয়ামতের মহাদৃশ্য তুলে ধরা হয়েছে—

“যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে, এবং তার রবের আদেশ পালন করবে এবং এটাই তার করণীয়।”

আজ যে আকাশকে আমরা সুবিস্তৃত ও সুদৃঢ় দেখি, কিয়ামতের দিন তার বর্তমান অবস্থা পরিবর্তিত হবে। পৃথিবীর পরিচিত নিয়ম-শৃঙ্খলা ভেঙে যাবে। পৃথিবীকেও সমতল করা হবে এবং তার অভ্যন্তরে থাকা বস্তুসমূহ বাইরে নিক্ষিপ্ত হবে।

এসব দৃশ্য মানুষকে একটি মৌলিক সত্য শিক্ষা দেয়—এই দুনিয়া চিরস্থায়ী নয়। আল্লাহ যেভাবে সৃষ্টি করেছেন, তাঁর হুকুমেই একদিন এই বর্তমান জগতের অবসান ঘটবে। কিয়ামত কোনো কল্পকাহিনি নয়; এটি ইসলামী আকিদার একটি অপরিহার্য সত্য।

অতএব, যে মানুষ কিয়ামতকে বিশ্বাস করে, তার জীবনযাপনও সেই বিশ্বাসের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়া উচিত।

মানুষ তার রবের দিকে এগিয়ে চলেছে

সূরার অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ ঘোষণা হলো—

“হে মানুষ! তুমি তো তোমার রবের দিকে ধাবমান অত্যন্ত শ্রমের সাথে, অতঃপর তুমি তাঁর সাক্ষাৎ লাভ করবে।”

মানুষের জীবন আসলে একটি অবিরাম যাত্রা। জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত প্রতিটি মুহূর্ত তাকে তার নির্ধারিত পরিণতির দিকে নিয়ে যাচ্ছে। কেউ চাইলেও সময়কে থামাতে পারে না, অতীতকে ফিরিয়ে আনতে পারে না এবং মৃত্যুকে এড়িয়ে যেতে পারে না।

শৈশব পেরিয়ে যৌবন, যৌবন পেরিয়ে বার্ধক্য—এভাবেই মানুষ অজান্তেই জীবনের শেষ প্রান্তে পৌঁছে যায়। ধন-সম্পদ, ক্ষমতা, খ্যাতি, প্রভাব কিংবা পার্থিব সাফল্য কোনো কিছুই তাকে মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা করতে পারে না।

তাই মানুষের উচিত নিজেকে প্রশ্ন করা—

আমি কোথায় যাচ্ছি?
আমার জীবনের উদ্দেশ্য কী?
আমি আমার রবের সঙ্গে সাক্ষাতের জন্য কী প্রস্তুতি নিয়েছি?

এই আত্মজিজ্ঞাসাই একজন মুমিনের জীবনকে সঠিক পথে পরিচালিত করতে পারে।

আমলনামা: জীবনের পূর্ণ হিসাব

সূরার ৭ থেকে ১৫ নম্বর আয়াতে মানুষের আমলনামা ও হিসাবের পরিণতি অত্যন্ত স্পষ্টভাবে তুলে ধরা হয়েছে।

যার আমলনামা ডান হাতে দেওয়া হবে, তার জন্য সহজ হিসাব হবে এবং সে আনন্দের সঙ্গে তার আপনজনদের কাছে ফিরে যাবে। অন্যদিকে যার আমলনামা পেছন দিক থেকে দেওয়া হবে, সে ধ্বংস কামনা করবে এবং জ্বলন্ত আগুনে প্রবেশ করবে।

এখানে মানুষের জন্য সবচেয়ে বড় শিক্ষা হলো—কোনো আমলই আল্লাহর কাছে অগোচর নয়।

মানুষ পৃথিবীতে অনেক কিছু গোপন করতে পারে। মানুষের কাছ থেকে কোনো কথা লুকাতে পারে, কোনো অন্যায় গোপনে করতে পারে, বাহ্যিকভাবে নিজেকে ভালো মানুষ হিসেবে উপস্থাপন করতে পারে। কিন্তু আল্লাহর কাছে কোনো কিছুই গোপন নয়।

কুরআন আমাদের মনে করিয়ে দেয়, মানুষের প্রকাশ্য ও গোপন সব কর্মকাণ্ড আল্লাহ জানেন।

তাই প্রকৃত তাকওয়া হলো—মানুষের সামনে যেমন আল্লাহকে ভয় করা, একাকী অবস্থাতেও তেমনি আল্লাহকে ভয় করা।

সহজ হিসাবের প্রত্যাশা

মুমিনের অন্যতম আশা হলো কিয়ামতের দিন আল্লাহ যেন তার হিসাব সহজ করে দেন। তবে এই আশা শুধু মুখের কথা হলে চলবে না; এর সঙ্গে ঈমান ও সৎকর্ম থাকতে হবে।

আল্লাহ বলেন—

“তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে অফুরন্ত পুরস্কার।”

এখানে দুটি বিষয় বিশেষভাবে লক্ষণীয়—ঈমান ও সৎকর্ম।

শুধু মুখে ঈমানের দাবি যথেষ্ট নয়; ঈমানের প্রভাব মানুষের চরিত্র ও কর্মে প্রকাশ পেতে হবে। নামাজ, রোজা, যাকাত, হজসহ ফরজ ইবাদত পালন, হালাল-হারাম মেনে চলা, সত্যবাদিতা, আমানতদারি, পিতা-মাতার প্রতি সদাচরণ, আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা, প্রতিবেশীর হক আদায়, মানুষের প্রতি ন্যায়বিচার—এসবই সৎকর্মের অন্তর্ভুক্ত।

দুনিয়ার আনন্দে আত্মভোলা নয়

যে ব্যক্তির আমলনামা পেছন দিক থেকে দেওয়া হবে, তার একটি বড় বৈশিষ্ট্য হিসেবে বলা হয়েছে—

“সে তো তার পরিবার-পরিজনে আনন্দিত ছিল। সে ধারণা করেছিল যে, সে কখনো ফিরে যাবে না।”

এখানে পরিবার-পরিজনের সঙ্গে আনন্দ করা নিজে কোনো অপরাধ নয়। ইসলাম পরিবারকে ভালোবাসতে, দায়িত্ব পালন করতে এবং বৈধ আনন্দ উপভোগ করতে নিষেধ করেনি। সমস্যা হলো—যখন মানুষ দুনিয়ার আনন্দে এমনভাবে ডুবে যায় যে আল্লাহ, মৃত্যু ও আখিরাতকে ভুলে যায়।

দুনিয়া উপভোগ করা যাবে, কিন্তু দুনিয়াকে জীবনের চূড়ান্ত লক্ষ্য বানানো যাবে না। সম্পদ থাকবে হাতে, হৃদয়ে নয়; পরিবার থাকবে ভালোবাসার কেন্দ্র, কিন্তু আল্লাহর আনুগত্যের বিকল্প নয়।

আল্লাহ সবকিছু দেখেন

সূরার একটি গভীর শিক্ষা হলো—

“হ্যাঁ, অবশ্যই! তার রব তাকে সম্যক্ দেখছিলেন।”

এই উপলব্ধি একজন মানুষের জীবনকে বদলে দিতে পারে।

আমি একা নই—আল্লাহ আমাকে দেখছেন।
আমি গোপনে যা করছি—আল্লাহ তা জানেন।
আমি মানুষের কাছ থেকে যা লুকাচ্ছি—আল্লাহর কাছ থেকে তা লুকাতে পারছি না।
আমার প্রতিটি কাজের হিসাব একদিন দিতে হবে।

এই বিশ্বাস মানুষকে অন্যায় থেকে দূরে রাখে, অন্তরকে পরিশুদ্ধ করে এবং দায়িত্বশীল জীবনযাপনে উদ্বুদ্ধ করে।

রাত-দিনের পরিবর্তন ও আল্লাহর নিদর্শন

সূরার ১৬ থেকে ১৯ নম্বর আয়াতে সন্ধ্যার লাল আভা, রাত এবং পূর্ণ চাঁদের প্রতি শপথ করে বলা হয়েছে—

“তোমরা অবশ্যই স্তরে স্তরে উন্নীত হবে।”

মানুষের জীবনও যেন এক স্তর থেকে আরেক স্তরে অগ্রসর হওয়ার ধারাবাহিকতা। শৈশব, কৈশোর, যৌবন, বার্ধক্য—তারপর মৃত্যু। এরপর কবরের জীবন, পুনরুত্থান, হাশর, হিসাব-নিকাশ এবং চূড়ান্ত পরিণতি।

অতএব, মানুষের জীবনকে বিচ্ছিন্ন কয়েকটি ঘটনা হিসেবে দেখলে চলবে না। প্রতিটি পর্যায় তাকে তার চূড়ান্ত গন্তব্যের দিকে এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছে।

কেন মানুষ ঈমান আনে না?

সূরায় প্রশ্ন করা হয়েছে—

“অতএব তাদের কী হলো যে, তারা ঈমান আনে না?”

মানুষের সামনে আল্লাহর অসংখ্য নিদর্শন রয়েছে। আকাশ, পৃথিবী, সূর্য, চন্দ্র, রাত-দিনের পরিবর্তন, মানুষের নিজের সৃষ্টি—সবই মহান স্রষ্টার কুদরতের পরিচয় বহন করে।

তারপরও মানুষ কখনো অহংকার, কখনো প্রবৃত্তির অনুসরণ, কখনো দুনিয়ার মোহ এবং কখনো অবহেলার কারণে ঈমানের সত্য থেকে দূরে সরে যায়।