ইলমুল ফারায়েজ

ফারায়েয-এর পরিচয়

ফরায়েয (فَرَائِضُ) শব্দটি আরবি فَرِيْضَةٌ  এর বহুবচন। শাব্দিক অর্থ হচ্ছে: ফরয করা হয়েছে এমন বিষয়, আবশ্যকীয় বিষয়, অকাট্যভাবে প্রমাণিত বিষয়। ইসলামী পরিভাষায় فَرَائِض  বলা হয়, মৃত ব্যক্তির উত্তরাধিকার সম্পত্তিকে। আর যে বণ্টন পদ্ধতির আলোকে উত্তারাধিকার সম্পত্তি বণ্টন করা হয় তাকে শরীয়তের পরিভাষায়  عِلْم الْفَرَائِض  বলা হয়।

আল্লামা আইনি রহ. বলেন, উত্তরাধিকার সম্পত্তিকে ইসলামে فَرَائِض  নামে নামকরণ করার কারণ হল, শরীয়তে উত্তরাধিকার সম্পত্তির বণ্টন নীতি আল্লাহ তা’লা বিশেষভাবে ফরয করেছেন এবং প্রত্যকের অংশ কুরআন ও সুন্নাহ দ্বারা অকাট্যভাবে প্রমাণিত এবং এর মাঝে কমবেশি করার কোন সুযোগ নেই। তাই উত্তরাধিকার সম্পত্তিকে শরীয়তে فَرَائِض  বলা হয়।

ফারায়েযের বণ্টন-পদ্ধতি

ইসলামী শরীয়তে মৃত ব্যক্তির সকল ওয়ারিশদেরকে তিনভাগে ভাগ করা হয়:

                                 (‌ক) أَصْحَابُ الْفُرُوْض বা নির্ধারিত অংশের হকদার।

                                 (খ) العَصَبَة  বা অবশিষ্টভোগী।

                                 (গ) أُوْلُوْ الْأَرْحَام বা মৃতের অন্যান্য নিকটাত্মীয়।

নিচে ধারাবাহিকভাবে এই তিন শ্রেণী ওয়ারিশদের পরিচয় এবং তাদের মাঝে উত্তরাধিকার সম্মত্তি বণ্টনের প্রক্রিয়া উল্লেখ করা হল:

এক.  أَصْحَابُ الْفُرُوْض বা নির্ধারিত অংশের হকদার:

কুরআনে কারীমে যে সকল ওয়ারিশদের জন্য মিরাসের অংশ নির্দিষ্ট করে দেয়া হয়েছে তাদেরকে أَصْحَابُ الْفُرُوْض বলা হয়। মৃত ব্যক্তির দাফন-কাফন, ঋণ পরিশোধ এবং ওসিয়ত পূরণের পর যে সম্পত্তি অবশিষ্ট থাকবে তা সর্বপ্রথম أَصْحَابُ الْفُرُوْض এর মাঝে তাদের নির্দিষ্ট অংশ অনুযায়ী বণ্টন করা হবে। এরপর যদি কোন সম্পদ অবশিষ্ট থাকে তাহলে পরবর্তী দু শ্রেণী পর্যায়ক্রমে পাবে।

أَصْحَابُ الْفُرُوْض হল মোট ১২ জন। তন্মধ্যে ৪ জন পুরুষ এবং ৮ জন মহিলা।

               পুরুষ ৪ জন হল:

                               ১. স্বামী।

                               ২. পিতা।

                               ৩. দাদা (দাদার পিতা, তার পিতা এভাবে ঊর্ধ্বতন পুরষ দাদার অন্তর্ভুক্ত)।

                               ৪. বৈপিত্রেয় ভাই ।

                আর নারী ৮ জন হল:

                               ১. মা। 

                               ২. স্ত্রী।

                               ৩. কন্যা।

                               ৪. পুত্রের কন্যা (পুত্রের পুত্রের কন্যা- এভাবে পুরুষযোগে অধস্তন সকল

                                  মেয়েই পুত্রের কন্যার অন্তর্ভুক্ত)।

                               ৫. আপন বোন। 

                               ৬. বৈমাত্রেয় বোন।

                               ৭. সৎ বোন।

                               ৮. দাদী ও নানী (পিতার মা, পিতামহের মা- এভাবে পুরুষযোগে ঊর্ধ্বতন সকল দাদী এবং মাতার মা, মাতার নানী- এভাবে নারীযোগে ঊর্ধ্বতন সকল নানী যথাক্রমে দাদী এবং নানীর অন্তর্ভুক্ত) ।

 দুই. العَصَبَة  বা অবশিষ্টভোগী।

العَصَبَة বা অবশিষ্টভোগী। মৃত ব্যক্তির এমন আত্মীয়-স্বজন যাদের কোন অংশ শরীয়ত কর্তৃক নির্দিষ্ট করা হয়নি। তবে أَصْحَابُ الْفُرُوْض তাদের নির্দিষ্ট অংশ পাওয়ার পর যা অবশিষ্ট থাকে কিংবা أَصْحَابُ الْفُرُوْض এর অবর্তমানে তাদের সমুদয় সম্পত্তির যারা মালিক হয় তাদেরকে العَصَبَة  বা অবশিষ্টভোগী বলা হয়। আসাবাদের মাঝে সম্পত্তি বণ্টনের পদ্ধতি হল الأقرب فالأقرب অর্থাৎ প্রথমে মৃতের নিকটাত্মীয়রা পাবে। এরপর অবশিষ্ট থাকলে দূরের আত্মীয়রা পাবে। 

তিন. أُوْلُوْ الْأَرْحَام বা মৃতের অন্যান্য নিকটাত্মীয়।

একনজরে ফারায়েজের হালতসমূহ

ফারায়েজে মাসআলা ধরার নিয়মাবলী নিচে দেওয়া হলো:

১. ওয়ারিশদের অংশ অনুযায়ী মাসআলা নির্ধারণ:

ওয়ারিশদের অংশ নির্ধারণের পর, তাদের অংশীদারিত্বের হরগুলোর লসাগু বের করে মাসআলা ধরা হয়।

                           ১/২ (অর্ধেক) থাকলে: মাসআলা হবে ২।

                           ১/৪ (এক-চতুর্থাংশ) থাকলে: মাসআলা হবে ৪।

                           ১/৮ (এক-অষ্টমাংশ) থাকলে: মাসআলা হবে ৮।

                           ১/৩ বা ২/৩ থাকলে: মাসআলা হবে ৩।

                           ১/৬ (ছয় ভাগের এক ভাগ) থাকলে: মাসআলা হবে ৬।

২. অংশীদারদের ক্যাটাগরি অনুযায়ী সাধারণ মাসআলা:

সাধারণত ফারায়েজের মাসআলা ৬, ১২ বা ২৪ দ্বারা শুরু হয়:

                           যদি শুধুমাত্র ১/২ থাকে—মাসআলা ২।

                           যদি ১/২ ও ১/৩ থাকে—মাসআলা ৬।

                           যদি ১/৪ ও ১/৩ থাকে—মাসআলা ১২।

                           যদি ১/৮ ও ১/৩ থাকে—মাসআলা ২৪।

৩. তামাছুল, তদাখুল, তাওয়াফুক ও তাবায়ুন নীতি:

যদি একাধিক ওয়ারিশের অংশের হর ভিন্ন হয়, তবে তাদের মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্কের ভিত্তিতে মাসআলা ধরা হয়:

তামাছুল (সমান): হরগুলো সমান হলে একটি নিলেই হয়। (যেমন- ১/৩, ১/৩ = মাসআলা ৩)।

তদাখুল (ছোটটি দিয়ে বড়টিকে ভাগ করা গেলে): ছোটটি বাদ দিয়ে বড়টি নিতে হয়। (যেমন- ১/২, ১/৪, ১/৮ থাকলে ৮ হবে মাসআলা)।

তওয়াফুক (সাধারণ বিভাজক থাকলে): দুই হরের গুণফলকে তাদের সাধারণ বিভাজক দিয়ে ভাগ করতে হয়। (যেমন- ১/৬ ও ১/৪ থাকলে মাসআলা  = ১২)

তাবায়ুন (কোনো মিল না থাকলে): দুই হরের গুণফলই মাসআলা হবে। (যেমন- ১/৩ ও ১/৪ থাকলে মাসআলা ৩ ৪ = ১২)।

 ৪. বিশেষ ক্ষেত্রসমূহ

৪. ১. আউল (عَول):

যদি ওয়ারিশদের প্রাপ্য অংশের যোগফল মূল মাসআলার চেয়ে বেশি হয়ে যায়, তবে মাসআলার সংখ্যা বাড়িয়ে যোগফলের সমান করা হয়। যেমন- মাসআলা ৬ হলে তা বৃদ্ধি পেয়ে ৭, ৮, ৯, ১০ বা ১৩ হতে পারে।

৪. ২. রাদ্দ (رَدّ) নীতি:

যদি অংশীদারদের দেওয়ার পর সম্পত্তি অবশিষ্ট থাকে এবং আসাবা বা অবশিষ্টভোগী কেউ না থাকে, তবে অবশিষ্ট সম্পত্তি আনুপাতিক হারে অংশীদারদের মধ্যে ফিরিয়ে দেওয়া হয়। এভাবে সম্পত্তি বন্টনের প্রক্রিয়াকে রাদ্দ বা হ্রাস বলে। এক্ষেত্রে মাসআলা কমে আসে।

مَسْأَلَةُ الرَّدِّيَّةِ

যখন কোন মাসআলায় রদ্দ হবে , তখন মাসআলাটি নিচের চারটির যে কোন একটি অবস্থায় থাকবে এবং উক্ত অবস্থার আলোকে মাসআলার সমাধান করতে হবে।