মানবসেবা ও সহমর্মিতা : ইসলামের মহান শিক্ষা

মোঃ মুজিবুর রহমান

সহকারী অধ্যাপক

মোজাদ্দেদীয়া ইসলামিয়া আলিম মাদ্রাসা, কালিয়াকৈর, গাজীপুর

মানুষ সামাজিক জীব। একে অপরের সহযোগিতা, ভালোবাসা, সহমর্মিতা ও সেবার মাধ্যমে সমাজ সুন্দর ও শান্তিময় হয়ে ওঠে। পৃথিবীতে এমন কোনো মানুষ নেই, যার জীবনে কখনো দুঃখ, কষ্ট, অসুস্থতা, অভাব বা বিপদ আসে না। আজ যে ব্যক্তি অন্যের সাহায্যের প্রয়োজন অনুভব করছে, আগামীকাল হয়তো তারই সাহায্যের প্রয়োজন হতে পারে। তাই মানুষের দুঃখ-কষ্টে পাশে দাঁড়ানো, অসুস্থের সেবা করা, ক্ষুধার্তকে খাবার দেওয়া, অসহায়কে সহযোগিতা করা এবং বিপদগ্রস্তের প্রতি সহানুভূতি দেখানো মানবিকতার অন্যতম শ্রেষ্ঠ পরিচয়।

ইসলাম শুধু ইবাদতের ধর্ম নয়; ইসলাম মানুষের সঙ্গে সুন্দর আচরণ, ন্যায়, দয়া, ভালোবাসা, সহমর্মিতা ও পারস্পরিক সহযোগিতারও পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা। কুরআন ও সুন্নাহ মানুষের কল্যাণে কাজ করতে এবং অন্যের দুঃখ-কষ্ট লাঘব করতে উৎসাহিত করেছে। একজন প্রকৃত মুমিন নিজের কল্যাণের পাশাপাশি অন্যের কল্যাণ নিয়েও চিন্তা করে। সে মানুষের কষ্টে আনন্দিত হয় না; বরং বিপদগ্রস্ত মানুষের পাশে দাঁড়ায় এবং তার জন্য কল্যাণের দোয়া করে।

মানবসেবার ইসলামী গুরুত্ব

মানবসেবা হলো মানুষের কল্যাণে নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী কাজ করা। অর্থ দিয়ে সাহায্য করা যেমন মানবসেবা, তেমনি অসুস্থের সেবা করা, ক্ষুধার্তকে খাবার দেওয়া, অসহায়কে প্রয়োজনীয় সহযোগিতা করা, বিপদগ্রস্তকে সাহস দেওয়া, দুঃখী মানুষকে সান্ত্বনা দেওয়া এবং পথহারা মানুষকে সঠিক পথ দেখানোও মানবসেবার অন্তর্ভুক্ত।

ইসলাম মানুষের প্রতি দয়া ও সহানুভূতিকে অত্যন্ত গুরুত্ব দিয়েছে। আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাদের কল্যাণকর কাজে উৎসাহিত করেছেন। রাসুলুল্লাহ ﷺ নিজে মানুষের সেবা করেছেন এবং সাহাবায়ে কিরামকে মানুষের কল্যাণে এগিয়ে আসতে শিক্ষা দিয়েছেন।

তাই মানবসেবা কোনো সাধারণ সামাজিক কাজমাত্র নয়; একজন মুসলিমের জন্য এটি আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের একটি গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম হতে পারে—যদি তা সঠিক নিয়ত ও শরিয়তসম্মত পদ্ধতিতে করা হয়।

রোগীর সেবা করা

অসুস্থতা মানুষের জীবনের একটি কঠিন সময়। রোগী তখন শারীরিক দুর্বলতার পাশাপাশি মানসিকভাবেও ভেঙে পড়তে পারে। সে সময় তার পাশে দাঁড়ানো, প্রয়োজনীয় চিকিৎসার ব্যবস্থা করতে সহযোগিতা করা, ওষুধ এনে দেওয়া, তার প্রয়োজনের কথা শোনা এবং তাকে সাহস দেওয়া অত্যন্ত মহৎ কাজ।

রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন—

“রোগীর সেবা করো এবং ক্ষুধার্তকে খাদ্য দাও।”
—সহিহ বুখারি

এই হাদিসে অসুস্থ মানুষের প্রতি দায়িত্বশীল হওয়ার শিক্ষা রয়েছে। একজন রোগীর পাশে দাঁড়ানো মানে শুধু তার চিকিৎসার ব্যবস্থা করা নয়; বরং তার প্রতি ভালোবাসা, সহানুভূতি ও আন্তরিকতা প্রকাশ করাও এর অন্তর্ভুক্ত।

কোনো রোগীকে অবহেলা করা উচিত নয়। বিশেষ করে পরিবারের অসুস্থ সদস্য, প্রতিবেশী, আত্মীয়স্বজন কিংবা পরিচিত কেউ অসুস্থ হলে তার খোঁজ নেওয়া উচিত। সম্ভব হলে চিকিৎসা ও প্রয়োজনীয় ব্যয়ে সহযোগিতা করা উচিত। সামর্থ্য না থাকলে অন্তত তার পাশে বসে সান্ত্বনা দেওয়া এবং তার জন্য দোয়া করা উচিত।

একটি আন্তরিক কথা কখনো কখনো রোগীর মনে যে সাহস সৃষ্টি করতে পারে, তা অনেক বড় সাহায্যের সমতুল্য হতে পারে।

ক্ষুধার্তকে খাবার দেওয়া

ক্ষুধা মানুষের মৌলিক প্রয়োজনের সঙ্গে সম্পর্কিত। একজন ক্ষুধার্ত মানুষের কাছে খাবারের চেয়ে মূল্যবান বস্তু খুব কমই আছে। তাই ক্ষুধার্তকে খাদ্য দেওয়া মানবতার অন্যতম শ্রেষ্ঠ প্রকাশ।

ইসলাম ক্ষুধার্ত মানুষের প্রতি দায়িত্বশীল হতে শিক্ষা দিয়েছে। আমাদের সমাজে অনেক মানুষ অর্থনৈতিক সংকট, বেকারত্ব, দুর্যোগ কিংবা বিভিন্ন সমস্যার কারণে পর্যাপ্ত খাবার পায় না। এমন মানুষের প্রতি সহানুভূতিশীল হওয়া আমাদের নৈতিক ও সামাজিক দায়িত্ব।

আমরা যদি সামর্থ্যবান হই, তাহলে নিজের খাবার থেকে অংশ দিয়ে ক্ষুধার্তকে খাওয়াতে পারি। মসজিদ, মাদরাসা, এতিমখানা, হাসপাতাল কিংবা দরিদ্র মানুষের এলাকায় খাবার বিতরণ করতে পারি। তবে সাহায্য করার সময় মানুষের সম্মান ও মর্যাদার প্রতি অবশ্যই খেয়াল রাখতে হবে।

দান করে কাউকে অপমান করা ইসলামসম্মত আচরণ নয়। বরং সম্মানের সঙ্গে সাহায্য করাই উত্তম।

সৃষ্টির প্রতি দয়া ও সহানুভূতি

ইসলামের অন্যতম সুন্দর শিক্ষা হলো—সৃষ্টির প্রতি দয়া করা। মানুষের প্রতি যেমন দয়া করতে হবে, তেমনি আল্লাহর অন্যান্য সৃষ্টির প্রতিও অকারণে নিষ্ঠুর হওয়া যাবে না।

দয়া মানুষের হৃদয়কে কোমল করে। আর নিষ্ঠুরতা মানুষের হৃদয়কে কঠিন করে তোলে। যে ব্যক্তি দুর্বল মানুষের প্রতি দয়া করে, অসহায়কে সাহায্য করে এবং জীবজন্তুর প্রতিও অকারণে কষ্ট দেয় না, তার চরিত্রে মানবিকতার সৌন্দর্য ফুটে ওঠে।

তাই পথের অসহায় মানুষকে অবহেলা না করা, প্রাণীর প্রতি অযথা নির্যাতন না করা, পরিবেশের ক্ষতি না করা এবং সমাজের দুর্বল মানুষের প্রতি দায়িত্বশীল হওয়া ইসলামী মূল্যবোধের অংশ।

বিপদগ্রস্ত মানুষের পাশে দাঁড়ানো

মানুষের জীবনে বিপদ হঠাৎ এসে উপস্থিত হতে পারে। দুর্ঘটনা, অসুস্থতা, প্রাকৃতিক দুর্যোগ, আর্থিক সংকট, পারিবারিক সমস্যা কিংবা অন্য কোনো কারণে মানুষ অসহায় হয়ে পড়তে পারে।

এমন পরিস্থিতিতে তাকে একা ছেড়ে দেওয়া উচিত নয়। বরং নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী তার পাশে দাঁড়ানো উচিত।

রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন—

“আল্লাহ ততক্ষণ বান্দার সাহায্য করেন, যতক্ষণ সে তার ভাইয়ের সাহায্য করে।”
—সহিহ মুসলিম

এই হাদিস আমাদের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা বহন করে। মানুষ যখন অন্য মানুষের বিপদে এগিয়ে আসে, তখন সে আল্লাহর সাহায্য ও সন্তুষ্টির প্রত্যাশী হয়।

তাই কারও বিপদ দেখলে শুধু দর্শকের ভূমিকা পালন না করে সম্ভব হলে সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দিতে হবে। অর্থ দিয়ে পারলে অর্থ দিয়ে, শ্রম দিয়ে পারলে শ্রম দিয়ে, পরামর্শ দিয়ে পারলে পরামর্শ দিয়ে এবং অন্তত সান্ত্বনা ও দোয়ার মাধ্যমে হলেও পাশে দাঁড়াতে হবে।

অন্যের প্রয়োজন পূরণের মহৎ শিক্ষা

মানুষের জীবনে নানা ধরনের প্রয়োজন দেখা দেয়। কারও চিকিৎসার প্রয়োজন, কারও খাদ্যের প্রয়োজন, কারও শিক্ষার প্রয়োজন, আবার কারও সাময়িক আর্থিক সহযোগিতার প্রয়োজন হতে পারে।

ইসলাম মানুষের প্রয়োজন পূরণে উৎসাহিত করেছে। রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর হাদিসে এসেছে, যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণে সহযোগিতা করে, আল্লাহ তার প্রয়োজন পূরণে সাহায্য করেন।

এ শিক্ষা মানুষের মধ্যে পারস্পরিক সহযোগিতার মনোভাব সৃষ্টি করে। যদি সমাজের সামর্থ্যবান মানুষগুলো অসহায় ও দরিদ্র মানুষের পাশে দাঁড়ায়, তাহলে সমাজে দারিদ্র্য ও কষ্ট অনেকটাই কমে আসতে পারে।

অন্যের বিপদে আনন্দ প্রকাশ করা নিষিদ্ধ

মানুষের একটি নিন্দনীয় প্রবণতা হলো—অন্যের ব্যর্থতা বা বিপদ দেখে আনন্দ পাওয়া। কেউ আমাদের সঙ্গে ভালো ব্যবহার না করলেও তার বিপদে আনন্দ প্রকাশ করা একজন মুমিনের চরিত্র হতে পারে না।

রাসুলুল্লাহ ﷺ শিক্ষা দিয়েছেন—

“তোমার ভাইয়ের বিপদে আনন্দ প্রকাশ করো না।”
—তিরমিযী

এই শিক্ষা অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ। কারণ আজ যে মানুষটি বিপদে পড়েছে, আগামীকাল আমরা নিজেরাও একই ধরনের পরিস্থিতির সম্মুখীন হতে পারি। মানুষের দুর্বলতা নিয়ে উপহাস করা, তার বিপদে হাসাহাসি করা কিংবা সামাজিকভাবে তাকে অপমান করা নৈতিকভাবে অত্যন্ত নিন্দনীয়।

বরং কেউ বিপদে পড়লে তার জন্য দোয়া করা উচিত—

“আল্লাহ তার বিপদ দূর করুন, তাকে কল্যাণ দান করুন এবং আমাদেরও এমন বিপদ থেকে রক্ষা করুন।”

এটাই একজন মুমিনের সুন্দর মানসিকতা।