নক্ষত্রমালায় সুশোভিত নিকটবর্তী আকাশ

—আল্লাহর কুদরতের এক মহিমান্বিত নিদর্শন

সূ(রা আল-মুলক : ৫)

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ

অর্থ:
“আর অবশ্যই আমরা নিকটবর্তী আসমানকে প্রদীপমালা দ্বারা সুশোভিত করেছি এবং সেগুলোকে করেছি শয়তানদের প্রতি নিক্ষেপের উপকরণ; আর তাদের জন্য প্রস্তুত রেখেছি জ্বলন্ত আগুনের শাস্তি।”
—সূরা আল-মুলক, ৬৭:৫

মানুষ যখন রাতের নীরব আকাশের দিকে তাকায়, তখন তার চোখে ধরা পড়ে অসংখ্য জ্বলজ্বলে নক্ষত্র। অন্ধকারের বিশাল পটভূমিতে ছড়িয়ে থাকা এই আলোকবিন্দুগুলো যেন মহাকাশের বুকে জ্বলন্ত প্রদীপমালা। কিন্তু মুমিনের দৃষ্টি কেবল সৌন্দর্যে থেমে থাকে না; সে সৌন্দর্যের আড়ালে দেখতে পায় সৃষ্টিকর্তার অসীম কুদরত, জ্ঞান, প্রজ্ঞা ও নিখুঁত পরিকল্পনার নিদর্শন।

সূরা আল-মুলকের এই আয়াত মানুষকে নিকটবর্তী আকাশের দিকে দৃষ্টি দিতে শেখায়। আল্লাহ তাআলা ঘোষণা করেছেন যে, তিনি নিকটবর্তী আসমানকে ‘মাসাবীহ’—প্রদীপমালা দ্বারা সুশোভিত করেছেন। তাফসিরকারগণ এখানে ‘মাসাবীহ’ দ্বারা নক্ষত্ররাজিকে বুঝিয়েছেন। একই সঙ্গে আয়াতটি জানিয়ে দেয়, আল্লাহ তাঁর অদৃশ্য জগতের ব্যবস্থায় শয়তানদের বিরুদ্ধে কঠোর প্রহরা স্থাপন করেছেন এবং অবাধ্য শয়তানদের জন্য জাহান্নামের শাস্তি প্রস্তুত রেখেছেন।

অতএব, এই আয়াত কেবল আকাশের সৌন্দর্যের বর্ণনা নয়; বরং এটি আল্লাহর তাওহিদ, কুদরত, সৃষ্টির শৃঙ্খলা, অদৃশ্য জগতের বাস্তবতা এবং আখিরাতের জবাবদিহির প্রতি গভীরভাবে দৃষ্টি আকর্ষণ করে।

১. নিকটবর্তী আকাশ—আল্লাহর সৃষ্টির এক বিস্ময়

আল্লাহ তাআলা বলেন—

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ

“আর অবশ্যই আমরা নিকটবর্তী আসমানকে প্রদীপমালা দ্বারা সুশোভিত করেছি।”

এখানে السَّمَاءَ الدُّنْيَا অর্থ নিকটবর্তী বা নিকটতম আকাশ। কুরআনের ভাষায় এটি আল্লাহর সৃষ্টি করা আসমানসমূহের মধ্যে পৃথিবীর নিকটবর্তী আসমান।

মানুষের জ্ঞান যতই বিস্তৃত হোক, আল্লাহর সৃষ্টিজগতের বিশালতার সামনে তা অত্যন্ত সীমিত। মানুষ মহাকাশ পর্যবেক্ষণ করে, নক্ষত্রের আলো দেখে, গ্রহ-নক্ষত্রের গতিপথ নিয়ে গবেষণা করে; কিন্তু এই সুবিশাল সৃষ্টিজগতের প্রকৃত পরিধি ও পূর্ণ রহস্য আল্লাহই সর্বাধিক জানেন।

কুরআন তাই মানুষকে আকাশের দিকে তাকাতে বলে—অহংকার করার জন্য নয়, বরং স্রষ্টাকে চিনতে।

রাতের আকাশের দিকে তাকিয়ে একজন মুমিনের অন্তর থেকে উচ্চারিত হয়—

رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا

“হে আমাদের রব! আপনি এসব অনর্থক সৃষ্টি করেননি।”
—সূরা আলে ইমরান, ৩:১৯১

২. ‘মাসাবীহ’—আকাশের প্রদীপমালা

আয়াতে ব্যবহৃত হয়েছে مَصَابِيحَ—‘মাসাবীহ’ শব্দটি مِصْبَاح-এর বহুবচন। এর অর্থ প্রদীপসমূহ বা প্রদীপমালা। তাফসিরে এখানে নক্ষত্ররাজিকে বোঝানো হয়েছে।

অন্ধকার রাতে নক্ষত্রগুলো মানুষের চোখে প্রদীপের মতোই জ্বলজ্বল করে। তাই কুরআন অত্যন্ত সুন্দর ও অর্থবহ উপমার মাধ্যমে আকাশের এই সৌন্দর্য তুলে ধরেছে।

এ সৌন্দর্য কোনো আকস্মিক ঘটনা নয়। এর পেছনে রয়েছে মহান স্রষ্টার ইচ্ছা, জ্ঞান ও প্রজ্ঞা।

পৃথিবীর মানুষ তার ঘর সাজায়, বাগান সাজায়, শহর সাজায়; কিন্তু আল্লাহ তাআলা সমগ্র নিকটবর্তী আকাশকে অসংখ্য আলোকিত নক্ষত্র দ্বারা সুশোভিত করেছেন।

কত মহান সেই স্রষ্টা, যাঁর সাজানো আকাশের সৌন্দর্য উপভোগ করতে কোনো প্রবেশমূল্য লাগে না, কোনো দরজা খুলতে হয় না, কোনো প্রাসাদে প্রবেশ করতে হয় না!

শুধু মাথা উঁচু করে তাকালেই—

অসীম আকাশ,
অসংখ্য নক্ষত্র,
নীরব মহাকাশ,
আর তার প্রতিটি দৃশ্য যেন বলে—

“সুবহানাল্লাহ! কী মহান আমার রব!”

৩. নক্ষত্রের সৌন্দর্য আমাদের জন্য শিক্ষা

আল্লাহ তাআলা নক্ষত্রকে আকাশের সৌন্দর্যের অংশ করেছেন। এতে মানুষের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা রয়েছে।

সৌন্দর্য যখন স্রষ্টার দিকে নিয়ে যায়, তখন তা মুমিনের জন্য চিন্তার উপকরণ হয়ে ওঠে।

একজন মুমিন যখন নক্ষত্র দেখে, তখন সে শুধু বলে না—

“কী সুন্দর আকাশ!”

বরং তার হৃদয় বলে—

“যিনি এত সুন্দর আকাশ সৃষ্টি করেছেন, তিনি কত মহান!”

এভাবেই সৃষ্টির সৌন্দর্য মানুষকে স্রষ্টার মহত্ত্বের দিকে নিয়ে যায়।

কুরআনের বহু স্থানে আল্লাহ তাআলা মানুষকে আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সৃষ্টি নিয়ে চিন্তা করতে উৎসাহিত করেছেন। সৃষ্টিজগতের নিখুঁত শৃঙ্খলা মানুষকে তাওহিদের দিকে আহ্বান করে।

৪. নক্ষত্র কেবল সৌন্দর্যের জন্য নয়

এই আয়াতের আলোকে নক্ষত্রের একটি উদ্দেশ্য হলো আকাশের সৌন্দর্য বৃদ্ধি করা। তবে কুরআনের অন্যত্র নক্ষত্রের আরও কিছু উপকারের কথা এসেছে।

আল্লাহ বলেন—

وَعَلَامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ

“আর (তিনি সৃষ্টি করেছেন) বিভিন্ন নিদর্শন; আর নক্ষত্রের মাধ্যমে তারা পথনির্দেশ লাভ করে।”
—সূরা আন-নাহল, ১৬:১৬

অর্থাৎ আল্লাহ নক্ষত্ররাজিকে মানুষের জন্য দিকনির্ণয়ের একটি উপায়ও করেছেন।

স্থল ও সমুদ্রের পথযাত্রায় নক্ষত্রের অবস্থান ঐতিহাসিকভাবে মানুষের জন্য দিকনির্ণয়ে সহায়ক হয়েছে।

এতে বোঝা যায়, আল্লাহর কোনো সৃষ্টি উদ্দেশ্যহীন নয়। মানুষ কোনো একটি সৃষ্টির সব উদ্দেশ্য জানতে না পারলেও তার অর্থ এই নয় যে, সেটির কোনো প্রজ্ঞাময় উদ্দেশ্য নেই।

৫. শয়তানদের বিরুদ্ধে আসমানি প্রহরা

আয়াতের দ্বিতীয় অংশে আল্লাহ বলেন—

وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ

“এবং সেগুলোকে করেছি শয়তানদের প্রতি নিক্ষেপের উপকরণ।”

এখানে কুরআন আমাদের অদৃশ্য জগতের একটি বাস্তবতার কথা জানাচ্ছে। শয়তান ও জিনদের মধ্যে যারা আসমানি সংবাদ চুরি করে শোনার চেষ্টা করে, তাদের বিরুদ্ধে আল্লাহর নির্ধারিত ব্যবস্থায় প্রহরা রয়েছে।

কুরআনের অন্যত্র বলা হয়েছে, তারা ঊর্ধ্বজগতের সংবাদ শোনার চেষ্টা করলে তাদের জন্য উল্কা বা জ্বলন্ত আগুনের শিখা নিক্ষেপ করা হয়।

আল্লাহ বলেন—

وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا

“আর আমরা আকাশ স্পর্শ করে দেখেছি, তা কঠোর প্রহরী ও উল্কাপুঞ্জে পরিপূর্ণ।”
—সূরা আল-জিন, ৭২:৮

এ বিষয়গুলো অদৃশ্য জগতের অন্তর্ভুক্ত। মুমিন কুরআন ও সহিহ সুন্নাহ যেভাবে জানিয়েছে, সেভাবেই বিশ্বাস করে; নিজের অনুমান, কল্পনা বা বৈজ্ঞানিক ধারণাকে ওহির ওপর প্রাধান্য দেয় না।

৬. শয়তানের প্রকৃতি—মানুষকে বিভ্রান্ত করা

শয়তানের প্রধান কাজ মানুষকে আল্লাহর আনুগত্য থেকে দূরে সরিয়ে দেওয়া।

সে মানুষকে কুমন্ত্রণা দেয়, পাপকে আকর্ষণীয় করে তোলে, ভালো কাজ থেকে বিরত রাখে এবং সত্যের পথ থেকে বিচ্যুত করার চেষ্টা করে।

আল্লাহ বলেন—

إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا

“নিশ্চয়ই শয়তান তোমাদের শত্রু; অতএব তোমরাও তাকে শত্রু হিসেবে গ্রহণ করো।”
—সূরা ফাতির, ৩৫:৬

সুতরাং একজন মুমিনের প্রকৃত বুদ্ধিমত্তা হলো—শয়তানের কুমন্ত্রণা চিনে নেওয়া এবং তার বিরুদ্ধে আল্লাহর আশ্রয় গ্রহণ করা।

৭. শয়তানের বিরুদ্ধে মুমিনের অস্ত্র

শয়তানের বিরুদ্ধে মুমিনের শক্তিশালী অস্ত্র হলো—

• আল্লাহর স্মরণ,

• সালাত,

• কুরআন তিলাওয়াত,

• তাওবা,

• ইস্তিগফার,

• তাকওয়া,

• দোয়া,

• এবং আল্লাহর ওপর তাওয়াক্কুল।

আল্লাহ বলেন—

إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ

“নিশ্চয় যারা তাকওয়া অবলম্বন করে, তাদেরকে যখন শয়তানের কোনো কুমন্ত্রণা স্পর্শ করে, তখন তারা আল্লাহকে স্মরণ করে; ফলে তারা তখনই সঠিক বিষয় দেখতে পায়।”
—সূরা আল-আ‘রাফ, ৭:২০১

তাই শয়তানের মোকাবিলায় সবচেয়ে বড় শক্তি হলো আল্লাহর স্মরণে হৃদয়কে জীবিত রাখা।

৮. আয়াতের শেষাংশে কঠিন সতর্কবার্তা

আল্লাহ তাআলা বলেন—

وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ

“আর তাদের জন্য প্রস্তুত রেখেছি জ্বলন্ত আগুনের শাস্তি।”

এখানে শয়তানদের পরিণতি সম্পর্কে কঠোর সতর্কবার্তা রয়েছে।

السَّعِير অর্থ প্রজ্বলিত বা দাউদাউ করে জ্বলতে থাকা আগুন।