সহিহ হাদিস হলো সেই হাদিস যা গ্রহণযোগ্যতার সর্বোচ্চ মান পূরণ করে। মুহাদ্দিসগণ কিছু নির্দিষ্ট শর্তের ভিত্তিতে কোনো হাদিসকে সহিহ বলেছেন। বিস্তারিতভাবে শর্তগুলো হলো—

১. সনদের ধারাবাহিকতা (اتصال السند)

হাদিসের বর্ণনাশৃঙ্খল শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত সংযুক্ত থাকতে হবে। অর্থাৎ প্রত্যেক রাবি তার উপরের রাবির কাছ থেকে সরাসরি শুনেছে বা গ্রহণ করেছে—এ প্রমাণ থাকতে হবে। মাঝে কোনো বিচ্ছিন্নতা থাকলে তা সহিহ হবে না।

২. রাবিদের ন্যায়পরায়ণতা (عدالة الرواة)

প্রত্যেক বর্ণনাকারী হতে হবে দ্বীনদার, সৎ ও বিশ্বস্ত। তারা বড় গুনাহে লিপ্ত বা চরিত্রহীন হলে হাদিস দুর্বল হয়ে যায়।

৩. রাবিদের স্মরণশক্তি ও নির্ভুলতা (ضبط الرواة)

রাবিদের মুখস্থ শক্তি বা লিখিত সংরক্ষণ নির্ভুল হতে হবে। তারা যা শুনেছে, তা সঠিকভাবে বর্ণনা করতে সক্ষম হতে হবে।

৪. শায না হওয়া (عدم الشذوذ)

হাদিসটি অন্য নির্ভরযোগ্য রাবিদের বর্ণনার বিরোধী হলে তা শায গণ্য হয়। সহিহ হাদিসে এমন বিরোধিতা থাকবে না।

৫. গোপন ত্রুটি মুক্ত হওয়া (عدم العلة القادحة)

হাদিসে কোনো সূক্ষ্ম ও লুকায়িত ত্রুটি থাকলে তা সহিহ হিসেবে গণ্য হয় না, যদিও বাহ্যিকভাবে সনদ ঠিক মনে হয়।

সহিহ হাদিসের স্তর

সব সহিহ হাদিস সমান নয়। সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য গ্রন্থ হলো—

• সহিহ বুখারি – সংকলক: ইমাম বুখারি

• সহিহ মুসলিম – সংকলক: ইমাম মুসলিম

এই দুই গ্রন্থের হাদিসকে “সহিহাইন” বলা হয় এবং তা উম্মাহর কাছে সর্বাধিক গ্রহণযোগ্য।

সংক্ষেপে, যে হাদিসের সনদ পূর্ণ সংযুক্ত, রাবিগণ বিশ্বস্ত ও নির্ভুল, এবং তাতে কোনো বিরোধিতা বা গোপন ত্রুটি নেই—সেটিই সহিহ হাদিস।